새찬송가 130장 — 찬란한 주의 영광은 영원히 빛난 광채요

새찬송가 130장

찬란한 주의 영광은 영원히 빛난 광채요

성자

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가사

1절 찬란한 주의 영광은 영원히 빛난 광채요 참 빛을 비춘 예수는 생명의 빛이 되신다 2절 올바른 일을 힘쓰며 이 맘의 탐욕 버리고 불 같은 믿음 가지고 늘 주를 사랑하리라 3절 온 천지만물 성부께 온 성도 모두 성자께 보혜사 성령 힘 입어 영원히 찬양합니다 아멘

정보

작사

데오돌프(750-821) - 이태리 태생의 카톨릭 주교. 원리 그는 수도사 출신으로 프로렌 스 수도원의 원장이 되었다가 후에는 올린스(Orleans)의 주교로 활동한 신학자이며 사회 개혁가이었다. 본 찬송시는 막 11:9,10의 예수님의 예루살렘 입성이 배경이 된 것으로 종려주일에 많이 불려지는 찬송이다. 특히 이 찬송시는 그리스도의 왕되심을 찬양하는 동시에 호산나(히, 이제 구원하소서)를 반복하여 외침으로써 성도들의 구원 을 간절히 탄원하고 있다.

작곡

멜콰이어 테쉬너(1584-1635) - 독일 태생의 루터교 목사이며 성가대 지휘자.

성경구절

(정보 없음)

내용 해설

그리스도의 예루살렘 입성을 제재(題材)로 하여 하나님께 대한 찬미를 촉구하는 노래 이다. 그 승리의 입성 때 무리들은 시 118:25-26의 말씀을 예수께 적용하여 환호하였 었다(1절). 시인은 '저 유대 백성들'의 환호하는 모습에서 '온 천하 백성들' 나아가 '천군 천사들'의 화답 장면을 추론해 내는 심오한 영적 통찰을 보이고 있다(2절). 나 아가서 시인은 과거의 사실을 우리들에게 적용시켜 주의 왕되심을 고백케 하고, 하나 님의 사랑을 희구(希求)케 한다(3절). 당시 주님께서 나귀를 타시므로 정복자가 아닌 평화의 사자(使者)로 입성하셨다는 점도 주목할 만한 일이다.

특기사항

예루살렘 입성 - 그 옛날 그리스도의 예루살렘 입성은 고난과 대속의 죽음을 위한 것 (고후 1:5; 사 53:4) 이었으나, 역사의 종말에 닥칠 그것은 공의와(슥 9:10) 영원한 승리를 위한 것이 될 것이다.